有叁说：（一）成实论之说。於见道前立二人，一随信行，二随法行。是钝利之二根也。大果经中，见道前分為二，与此同。是俱舍七圣中之前二也。叁无相行。前二人入於见道，空观相续而无相之间在者，（本宗如俱舍宗不别观四諦之行相），此叁為须陀洹行（新作向），四须陀洹果，五斯陀...
须陀洹之译名，新作预流，旧作逆流。以初背生死之流而入涅槃之道故也。大乘义章十七本曰：「须陀洹者，是外国语。义释有叁：（中略）二随义傍翻，名為逆流，逆生死流，叁途生死，永不受故。」楞严经四曰：「今欲逆生死欲流，反穷流根至不生灭。」
