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主命

主人寿命之神也。地藏本愿经曰:「主命游行世界。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 1176 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

窟里

所栖之处,闇黑之处,以譬总為盲昧无所见之学人境界。坐禪仪曰:「法云圆通禪师,亦呵人闭目坐禪,以谓黑山窟。」碧巖第一则曰:「向窟里作活计。」

《佛学大辞典》 / 67字 / 1064 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

争尸

见智度论十二,经律异相四十六。

《佛学大辞典》 / 14字 / 1003 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

十种

一、怪,谓此宿因多贪,于物非理而取,故受此报;还托于物,即金银草木等精怪也。 二、魃,谓此宿因多淫,为色动乱身心,如风鼓物,故受此报;还托于风,而成魃也。(魃即旱魃。) 叁、魅,谓此宿因多诈,唯凭诈伪,惑乱于人,故受此报;托附畜类,以成其质,即...

《三藏法数》 / 438字 / 974 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

堆惕

圭峰起信论疏下曰:「堆惕。」叁藏法数十二曰:「[怡-台+阜]惕。[怡-台+阜]音堆。惕音剔。」起信论义记下曰:「埠场。」止观八曰:「[怡-台+追]惕。」正作[怡-台+追]惕

《佛学大辞典》 / 86字 / 809 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

施饿

阿难尊者夜见饿,名焰口(不空译焰口,实叉难陀译面然)。请阿难施一斛食。阿难还白佛,佛说施饿食之法。又名斛食法。使一切道俗修之。比丘每日生饭,亦施饿之法也。佛说救拔焰口饿陀罗尼经曰:「阿难独居,静处夜叁更,有饿现前,名焰口。形丑陋,口中吐火。白阿难曰...

《佛学大辞典》 / 307字 / 768 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

八部眾之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰:「福德尽灭,诸善神各共离之。」

《佛学大辞典》 / 36字 / 726 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

少财

饿少得食物者。见[饿]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 715 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

势力

道中之有势力者。於诸為最胜。所受富乐类於人天。如罗剎夜叉等皆是。

《佛学大辞典》 / 31字 / 646 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

夺精

十王经所说叁之一。人将死时夺其精气之恶也。见[夺魂]条。

《佛学大辞典》 / 29字 / 644 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

[怡-台+追]惕

或作堆惕,埠惕,埠场。以[怡-台+追]惕為正。坐禪时来作人障碍之名也。治禪病经下曰:「罗旬踰等一千长者子,始初出家,请尊者阿难摩訶迦叶舍利弗等為和上。摩訶迦叶教千比丘数息静处。魅所着,见一神,面如琵琶,四眼两口,举面放光,以手击攊两腋下及餘身分,口中...

《佛学大辞典》 / 318字 / 628 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

六趣中之天趣与趣也。二教论上曰:「天见别,人鸟明暗。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 624 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

仁王经下曰:「恶恶龙。」良賁疏曰:「恶疾疫,恶龙旱涝。」

《佛学大辞典》 / 28字 / 605 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

叁种神魔

魔能现诸形相,恼乱行人,障蔽禅定;若不预善分别,以祛除之,则使魔得其便,身心恐怖,有妨精进,而道业难成矣。 一、精媚,谓精神变化厌媚于人也。以十二时中子鼠、丑牛等兽为种种相,或作少男少女,老宿之形,及可畏等相,恼乱行人,各当其时而来。善须别识。若多卯时来者...

《三藏法数》 / 534字 / 587 浏览 / 更新时间:2025年04月30日

多财

叁种饿之一。饿之多得食物者。见[饿]条附录。

《佛学大辞典》 / 23字 / 576 浏览 / 更新时间:2025年04月30日