比丘為求名闻利养而持戒，為魔戒。止观八曰：「久远劫来為魔所使，起於魔檀，為有报故。持於魔戒，邀利养故。」
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更新时间：2025年08月13日
天魔之使人病恼者。止观八曰：「魔病者与鬼亦不异。鬼但病身杀身，魔则破欢心，破法身慧命，起邪念想，夺人功德，与鬼為异。」
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见[心魔贼]条。
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梵语，魔罗Māra之略。译為能夺命，障碍，扰乱，破坏等。害人命，障碍人之善事者，欲界之第六天主為魔王，其眷属為魔民魔人，旧译之经论，作磨，梁武改為魔字。婆沙论四十二曰：「问曰：何故名魔？答曰：断慧命故名魔，復次常行放逸有害自身故名魔。」智度论五曰：「除诸法实相，餘...
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恶魔之大者。
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魔障之境界。智度论十二曰：「堕魔境界。」
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西藏新志中曰：「藏民篤信佛教。所生子女，出家者居多数。男子為喇嘛，女子為觉魔子，犹如比丘尼。其数当以五六万计，即豪富如噶布伦，家拥巨资。其女子亦為觉魔子。」
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Bhramara，译曰黑蜂。见大威德陀罗尼经七。
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魔界之民眾也。
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四魔之一。见[四魔]条。
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同降伏坐。见[降伏]条附录。
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十魔之一。於自己所得之法，生执着慳吝之念，不能开导人者。
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Māra，又作麼罗。略云魔。
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见[魔]条。
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破一切恶魔之一字佛顶轮王叁摩地。也一字奇特佛顶经下。
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