禪宗掛亡尊宿真影之小亭也。真亭之製，四柱四宇，其形如亭，四傍皆张薄纱，透彻玲瓏，前檐扁真亭两字。影前安牌。或言有真影赞辞，自书名则不用牌，丧赴化坛时，此器在龕前扛而进发。见象器笺二十。
《佛学大辞典》 / 80字 / 445 浏览 / 更新时间：2025年04月22日广西全州之湘山寺，无量寿佛真身在焉。其法名曰全真。唐肃宗时，脩道於衡山。后居湘山者七十年。涅槃於此。其徒漆其身而龕之。僖宗时，奉為无量寿佛。歷朝香火甚盛。明一统志八十叁曰：「全真，柳州人。唐至德初来游湘源，刱净土院。宋州刺史韦宙，遣使礼请，翌日即至，四门各见其...
《佛学大辞典》 / 230字 / 421 浏览 / 更新时间：2025年04月22日佛寺也。鸡林志：龟山有佛龕，林木益邃。传云：罗汉叁藏，行化至此。俗亦谓供佛之小室曰佛龕。见厨子条。（CBETA註：疑為见[厨]条）
《佛学大辞典》 / 59字 / 412 浏览 / 更新时间：2025年04月22日叁十二祖传曰：「行森号[卄/卬]溪，又号慈翁。博罗人，俗姓黎氏。参大觉普济能仁国师，玉琳秀，洞明心要。秀令分座说法，接引海眾。一时目為大鹏劈海，又称為森铁棒。清康熙十六年，游华巖曰：此中修篁奇石，可以卧数江帆，吾老此画图中矣。乃自刻化期，手书封龕偈而寂。世寿六十...
《佛学大辞典》 / 136字 / 333 浏览 / 更新时间：2025年04月22日安置佛像之柜，即厨子也。增韵曰：「浮图塔。」广韵曰：「塔下室。」勅修清规结制礼仪曰：「侍者於圣僧龕后立。」 又盛尸之棺谓之龕。释氏要览下曰：「今释氏之周身，其形如塔，故名龕。方志云：受也。广雅云：盛也，此名盖异俗也。」
《佛学大辞典》 / 99字 / 290 浏览 / 更新时间：2025年04月22日尼姑之称。按青州报恩寺大圣院清座主灵骨记云：先师姑度小姑二人，师姐座主度小师五人，又后周云门山大云寺重修壁龕记，女弟子骆氏，长名大师姑，次女小师姑，并见段松苓益都金石记，则此称由来已久。传灯录曰：「有尼参保福从展。展问阿谁。侍者报曰：觉师姑。又五臺智通忽大悟曰...
《佛学大辞典》 / 211字 / 253 浏览 / 更新时间：2025年04月22日青溪暇笔曰：「近日一番僧自西域来，不御饮食，日啗枣果数枚而已。所坐一龕，仅容其身。如欲入定，则令人锁其龕门，加纸密糊封之。或经月餘，謦欬之声亦绝，人以為化去，潜听之，但闻掐念珠歷歷。有叩其术者，则劝人少思少睡少食耳。」按释典虽有入定之说，而不必封锁於龕中也。今...
《佛学大辞典》 / 134字 / 184 浏览 / 更新时间：2025年04月22日