佛家之葬式，本依后分涅槃经净饭王泥洹经等所说及毘奈耶杂事所说之亡僧葬法(见葬法条)，至於后世，诸宗各殊，惟禪宗典例，最為详密。今记其大要，僧死先為浴亡，使浴亡者。次着衣，据寝室，行入龕佛事，其第二夜通夜诵经。次入龕第叁日，於寝室先行移龕佛事，移之於法堂。移於法堂后，行锁龕佛事，而锁龕盖。於是有举哀之式及奠茶汤之佛事。次行起龕佛事，由法堂起龕至山门首，在此转龕，即转龕向里也。斯时供香华茶汤為转龕佛事，鸣鈸至葬处。既至葬处，则先烧香奠茶，次為秉炬(又曰下火)之事，导师取拟炬之小木為下火佛事。次付荼毘，荼毘后為收骨，拾白骨。次為安骨，迎之於寝室行佛事。次行起骨佛事，举骨至塔所，於塔所行入塔佛事，入骨於墓。是其大要也。见象器笺十四。对在家之法，诸宗亦不一準，惟為亡者剃鬚髮，与法名，乃一般之式，盖以亡僧之格行之也。律书所出者，见葬法条。