佛祖统纪於台宗立东土之九祖：第一祖龙树菩萨，第二祖北齐禪师，第叁祖南岳禪师，第四祖智者禪师，第五祖章安禪师，第六祖法华禪师，第七祖天宫禪师，第八祖左溪禪师，第九祖荆溪禪师。龙树菩萨虽生於印度，然北齐禪师，依其中观论承其旨，故取之為高祖。
《佛学大辞典》 / 106字 / 242 浏览 / 更新时间：2025年06月09日有二说：一贤首所说之十类：一恒本，不可说之微尘数身，现微尘数之剎土，尽未来际，念念常说普说未曾休止者。是不可结集，此事出本经不思议品。二大本，如海云比丘受持之普眼经者。以须弥山聚之笔，四大海水之墨，书一品之修多罗，尚不可穷尽，如是品其数过尘沙，此亦非贝叶之所可...
《佛学大辞典》 / 449字 / 228 浏览 / 更新时间：2025年06月09日十卷，龙树菩萨造，筏提摩多译。释起信论者。常略云释论。诸家疏注如下：释摩訶衍论记一卷，唐圣法钞。释摩訶衍论疏六卷，缺中卷本末。唐法敏集。释摩訶衍论赞玄疏五卷，宋法悟撰。释摩訶衍论记六卷，宋普观述。释摩訶衍论通玄钞四卷，宋志福撰。
《佛学大辞典》 / 99字 / 218 浏览 / 更新时间：2025年06月09日（各出本论） 一、百论，僧肇法师云：佛入灭后八百余年，外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。有提婆菩萨乃作斯论，所以防正闲邪，大明于宗极者矣。论有百偈，故名百论。（梵语提婆，华言天，龙树弟子也。） 二、中论，中论即观论也。僧睿法师云：论有五百偈，龙树菩萨之所...
《三藏法数》 / 351字 / 216 浏览 / 更新时间：2025年06月09日大小便之二处。佛祖统纪叁十曰：「残秽在身，為欲蠲除便在二道成男女根。」 又无碍道，解脱道也。新译曰无间道，解脱道。断惑证理之智慧名也。正断惑之智慧為无碍道，正证理之智慧為解脱道。无碍者，正对破惑而智不為惑所障碍也。无间者其智不為惑所间隔也。解脱者其智离繫缚於惑...
《佛学大辞典》 / 1070字 / 214 浏览 / 更新时间：2025年06月09日Arjuna，木名。又龙树菩萨之字也。龙树菩萨本传曰：「菩萨之母，树下生之，因字阿周陀那。阿周陀那树名也，以龙成其道故，以龙配字，号曰龙树也。」
《佛学大辞典》 / 63字 / 213 浏览 / 更新时间：2025年06月09日公案名。付法藏第十四祖迦那提婆，初為外道，一日，自执师子国来憍萨罗国，诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满鉢之水致之提婆前。提婆见之，默投一针於鉢中。龙树曰：智哉如是人。遂引见，授以至真之妙理。见西域记传灯录等。
《佛学大辞典》 / 91字 / 211 浏览 / 更新时间：2025年06月09日公案名。付法藏第十四祖迦那提婆，初為外道，一日，自执师子国来憍萨罗国，诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满鉢之水致之提婆前。提婆见之，默投一针於鉢中。龙树曰：智哉如是人。遂引见，授以至真之妙理。见西域记传灯录等。
《佛学大辞典》 / 91字 / 200 浏览 / 更新时间：2025年06月09日旧译曰龙树，新译曰龙猛。西域记八曰：「南印度那伽閼刺树那菩萨，唐言龙猛，旧译曰龙树。非也。」龙树之译名有叁：一、龙树（罗什译之龙树传），二、龙胜（般若流支译之顺中论），叁、龙猛（今之西域记）。嘉祥中论疏序会龙树与龙胜之名，贤首宗致义记上会龙树与龙猛之名，真言宗...
《佛学大辞典》 / 126字 / 188 浏览 / 更新时间：2025年06月09日龙树十二礼讚曰：「面善圆净如满月，威光犹如千日月，声如天鼓俱尸罗，故我顶礼弥陀尊。」（俱尸罗，译曰好声鸟）。
《佛学大辞典》 / 49字 / 179 浏览 / 更新时间：2025年06月09日Deva，译曰天。如摩訶提婆之译為大天。提婆达多之译為天授是也。 又（人名）又作提波，菩萨名，译作天，后以一目施神，故曰迦那提婆Kāṇadeva，伽那者片目之义。或以一目授女子。本执师子国人，龙树之弟子，付法藏第十四祖也。提婆菩萨传曰：「提婆菩萨，南天竺人，婆罗门种，博识...
《佛学大辞典》 / 704字 / 171 浏览 / 更新时间：2025年06月09日用此药，则能隐身，不触他人之目云。為印度之仙法，谓之隐形药。龙树菩萨传曰：「四人相亲，莫逆於心，俱至术家，求隐身法。（中略）各与青药一丸，告之曰：汝在静处，以水磨之。用涂眼瞼，汝形当隐，无人见者。龙树磨此药时，闻其气，即皆识之。分数多少，錙銖无失。还告药师，向...
《佛学大辞典》 / 150字 / 168 浏览 / 更新时间：2025年06月09日Jñātaka，南天竺国王名。龙树菩萨為此王作偈赠之。称為禪陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨為禪陀迦王说法要偈。寄归传四曰：「龙树菩萨以诗代书，名為苏頡里离佉，译為密友书。寄与旧檀越南方大国王，号娑多婆汉那，名市演得迦。」
《佛学大辞典》 / 98字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年06月09日第一马鸣菩萨，第二龙树菩萨，第叁支那之元祖帝心尊者杜顺，第四云华尊者智儼，第五贤首大师法藏，第六清凉大师澄观，第七圭峰大师宗密也。此七祖宋净源奉勅记之。见八宗纲要。
《佛学大辞典》 / 74字 / 162 浏览 / 更新时间：2025年06月09日龙树菩萨所判二道之一。对於易行道而言。於此土积修行之功，入圣得果之教道，谓為难行道。念佛往生净土，於彼土成佛得道，谓為易行道。见[易行道]条。
《佛学大辞典》 / 63字 / 161 浏览 / 更新时间：2025年06月09日记密部本经所说佛菩萨诸天神等念诵供养仪式轨则之书。谓之仪轨。原為龙树所诵出，最為广博。不空善无畏自其中抄出而传译之者，即今之仪轨也。宋元以下之大藏经中载之。
《佛学大辞典》 / 72字 / 144 浏览 / 更新时间：2025年06月09日天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者，此於说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教，对此而他之化仪叁教，顿渐不定，谓為显露教。如来以不思议力隐密教化其机类，不使自餘之人知之者，為秘密教，公开而使自他一般知之者，為显露教。例如鹿苑时之说法...
《佛学大辞典》 / 207字 / 139 浏览 / 更新时间：2025年06月09日Ka imala，罗汉名。付法藏之第十叁祖。付法藏传五作「比罗」，摩訶止观一上作「毘罗」，佛祖统纪一作「迦毘摩罗」。摩揭陀国人，初為外道，有叁千弟子，屈服於马鸣之谈论，而為其弟子，於南天布法付法於龙树。作无我论一百偈。
《佛学大辞典》 / 98字 / 133 浏览 / 更新时间：2025年06月09日Suhṛ－lekha，译曰密友书。龙树与南大国檀越之书名。见寄归传四。求那跋摩叁藏译之，谓之劝发诸王要偈。义净叁藏译之。谓之龙树菩萨劝诫王颂。并在藏中。
《佛学大辞典》 / 68字 / 117 浏览 / 更新时间：2025年06月09日