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天台九祖

佛祖统纪於台宗立东土之九祖:第一祖龙树菩萨,第二祖北齐禪师,第叁祖南岳禪师,第四祖智者禪师,第五祖章安禪师,第六祖法华禪师,第七祖天宫禪师,第八祖左溪禪师,第九祖荆溪禪师。龙树菩萨虽生於印度,然北齐禪师,依其中观论承其旨,故取之為高祖。

《佛学大辞典》 / 106字 / 242 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

大智度论

百卷,龙树菩萨造,秦罗什译。释大品般若经。

《佛学大辞典》 / 18字 / 229 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

虬宫

与[龙宫]同。龙树菩萨入龙宫诵出华严经。叁论大义钞一曰:「印域探叁藏之賾致,虬宫研方等之幽趣。」

《佛学大辞典》 / 45字 / 228 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

华严经十类

有二说:一贤首所说之十类:一恒本,不可说之微尘数身,现微尘数之剎土,尽未来际,念念常说普说未曾休止者。是不可结集,此事出本经不思议品。二大本,如海云比丘受持之普眼经者。以须弥山聚之笔,四大海水之墨,书一品之修多罗,尚不可穷尽,如是品其数过尘沙,此亦非贝叶之所可...

《佛学大辞典》 / 449字 / 228 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

释摩訶衍论

十卷,龙树菩萨造,筏提摩多译。释起信论者。常略云释论。诸家疏注如下:释摩訶衍论记一卷,唐圣法钞。释摩訶衍论疏六卷,缺中卷本末。唐法敏集。释摩訶衍论赞玄疏五卷,宋法悟撰。释摩訶衍论记六卷,宋普观述。释摩訶衍论通玄钞四卷,宋志福撰。

《佛学大辞典》 / 99字 / 218 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

叁论

(各出本论) 一、百论,僧肇法师云:佛入灭后八百余年,外道纷然,异端竞起,邪辩逼真,殆乱正道。有提婆菩萨乃作斯论,所以防正闲邪,大明于宗极者矣。论有百偈,故名百论。(梵语提婆,华言天,龙树弟子也。) 二、中论,中论即观论也。僧睿法师云:论有五百偈,龙树菩萨之所...

《三藏法数》 / 351字 / 216 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

二道

大小便之二处。佛祖统纪叁十曰:「残秽在身,為欲蠲除便在二道成男女根。」 又无碍道,解脱道也。新译曰无间道,解脱道。断惑证理之智慧名也。正断惑之智慧為无碍道,正证理之智慧為解脱道。无碍者,正对破惑而智不為惑所障碍也。无间者其智不為惑所间隔也。解脱者其智离繫缚於惑...

《佛学大辞典》 / 1070字 / 214 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

阿周陀那

Arjuna,木名。又龙树菩萨之字也。龙树菩萨本传曰:「菩萨之母,树下生之,因字阿周陀那。阿周陀那树名也,以龙成其道故,以龙配字,号曰龙树也。」

《佛学大辞典》 / 63字 / 213 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

以针投钵

公案名。付法藏第十四祖迦那提婆,初為外道,一日,自执师子国来憍萨罗国,诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满鉢之水致之提婆前。提婆见之,默投一针於鉢中。龙树曰:智哉如是人。遂引见,授以至真之妙理。见西域记传灯录等。

《佛学大辞典》 / 91字 / 211 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

以针投鉢

公案名。付法藏第十四祖迦那提婆,初為外道,一日,自执师子国来憍萨罗国,诣龙树求论议。龙树乃使弟子持满鉢之水致之提婆前。提婆见之,默投一针於鉢中。龙树曰:智哉如是人。遂引见,授以至真之妙理。见西域记传灯录等。

《佛学大辞典》 / 91字 / 200 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

福盖正行所集经

十二卷,龙树菩萨集,赵宋日称等译。选集成就福盖正行之法。

《佛学大辞典》 / 25字 / 189 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

龙猛

旧译曰龙树,新译曰龙猛。西域记八曰:「南印度那伽閼刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树。非也。」龙树之译名有叁:一、龙树(罗什译之龙树传),二、龙胜(般若流支译之顺中论),叁、龙猛(今之西域记)。嘉祥中论疏序会龙树与龙胜之名,贤首宗致义记上会龙树与龙猛之名,真言宗...

《佛学大辞典》 / 126字 / 188 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

龙天

八部中之龙眾与天眾也。又龙树天亲之二菩萨也。

《佛学大辞典》 / 21字 / 187 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

广大发愿颂

一卷,龙树菩萨造。宋施护等译。

《佛学大辞典》 / 13字 / 183 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

面善圆净如满月

龙树十二礼讚曰:「面善圆净如满月,威光犹如千日月,声如天鼓俱尸罗,故我顶礼弥陀尊。」(俱尸罗,译曰好声鸟)。

《佛学大辞典》 / 49字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

提婆

Deva,译曰天。如摩訶提婆之译為大天。提婆达多之译為天授是也。 又(人名)又作提波,菩萨名,译作天,后以一目施神,故曰迦那提婆Kāṇadeva,伽那者片目之义。或以一目授女子。本执师子国人,龙树之弟子,付法藏第十四祖也。提婆菩萨传曰:「提婆菩萨,南天竺人,婆罗门种,博识...

《佛学大辞典》 / 704字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

阿弥陀五佛

叁尊加地藏与龙树,即為阿弥陀五佛。

《佛学大辞典》 / 16字 / 171 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

翳身药

用此药,则能隐身,不触他人之目云。為印度之仙法,谓之隐形药。龙树菩萨传曰:「四人相亲,莫逆於心,俱至术家,求隐身法。(中略)各与青药一丸,告之曰:汝在静处,以水磨之。用涂眼瞼,汝形当隐,无人见者。龙树磨此药时,闻其气,即皆识之。分数多少,錙銖无失。还告药师,向...

《佛学大辞典》 / 150字 / 168 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

禪陀迦

Jñātaka,南天竺国王名。龙树菩萨為此王作偈赠之。称為禪陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨為禪陀迦王说法要偈。寄归传四曰:「龙树菩萨以诗代书,名為苏頡里离佉,译為密友书。寄与旧檀越南方大国王,号娑多婆汉那,名市演得迦。」

《佛学大辞典》 / 98字 / 166 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

提婆宗

又曰龙树宗。叁论之空宗也,以是為龙树提婆二大士所显扬者也。

《佛学大辞典》 / 27字 / 163 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

华严宗七祖

第一马鸣菩萨,第二龙树菩萨,第叁支那之元祖帝心尊者杜顺,第四云华尊者智儼,第五贤首大师法藏,第六清凉大师澄观,第七圭峰大师宗密也。此七祖宋净源奉勅记之。见八宗纲要。

《佛学大辞典》 / 74字 / 162 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

难行道

龙树菩萨所判二道之一。对於易行道而言。於此土积修行之功,入圣得果之教道,谓為难行道。念佛往生净土,於彼土成佛得道,谓為易行道。见[易行道]条。

《佛学大辞典》 / 63字 / 161 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

仪轨

记密部本经所说佛菩萨诸天神等念诵供养仪式轨则之书。谓之仪轨。原為龙树所诵出,最為广博。不空善无畏自其中抄出而传译之者,即今之仪轨也。宋元以下之大藏经中载之。

《佛学大辞典》 / 72字 / 144 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

显露秘密二教

天台宗所言。与真言宗之显教密二教不同。彼就教法而料之者,此於说法之仪式上言之也。天台所立化仪四教中有秘密教,对此而他之化仪叁教,顿渐不定,谓為显露教。如来以不思议力隐密教化其机类,不使自餘之人知之者,為秘密教,公开而使自他一般知之者,為显露教。例如鹿苑时之说法...

《佛学大辞典》 / 207字 / 139 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

迦毘摩罗

Ka imala,罗汉名。付法藏之第十叁祖。付法藏传五作「比罗」,摩訶止观一上作「毘罗」,佛祖统纪一作「迦毘摩罗」。摩揭陀国人,初為外道,有叁千弟子,屈服於马鸣之谈论,而為其弟子,於南天布法付法於龙树。作无我论一百偈。

《佛学大辞典》 / 98字 / 133 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

苏頡里离佉

Suhṛ-lekha,译曰密友书。龙树与南大国檀越之书名。见寄归传四。求那跋摩叁藏译之,谓之劝发诸王要偈。义净叁藏译之。谓之龙树菩萨劝诫王颂。并在藏中。

《佛学大辞典》 / 68字 / 117 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

般若灯论

又曰般若灯论释,十五卷,波罗颇迦罗蜜多罗译。分别明菩萨释龙树之中论五百偈者,较释青目之五百偈者(即中论也)详悉。

《佛学大辞典》 / 52字 / 101 浏览 / 更新时间:2025年06月09日

迴諍论

一卷,龙树菩萨造,后魏毘目智仙等译。先述外道一切法无体,言语亦无体,如何能遮遣一切法之难。次述正义。一切法者因缘生,言语亦因缘生,同為无体,如以幻人还遮幻人。

《佛学大辞典》 / 69字 / 87 浏览 / 更新时间:2025年06月09日