昔者波罗㮈国王太子名迦兰,兄弟二人,父王丧身,以国相让,无适立者。兄将妻遁迈入山学道,止临江水。时,他国有犯罪者,国政杌其手足、截其鼻耳,败舡流之。罪人呼天相属。道士闻之怆然,悲楚曰:“彼何人哉?厥困尤甚。夫弘慈恕己危命,济群生之厄者,斯大士之业矣。”投身于水荡波截流,引舟着岸,负之还居,勤心养护,疮愈命全。积年有四,慈育无倦。
妻淫无避与罪人通,谋杀其婿,曰:“子杀之,吾与子居。”罪人曰:“彼贤者矣,奈何杀之?”妻辞如前,罪人曰:“吾无手足,不能杀也。”妻曰:“子坐,吾自有计矣。”诈为首疾,告其婿曰:“斯必山神所为也,吾欲解之。明日从君以求祈福。”婿曰:“大善!”明日遂行山岸,高四十里,三面壁立,睹者皆惧。妻曰:“术法,子向日立,吾自祭之。”婿即向日,妻佯绕之数周,推落山下。山半有树,树叶致厚而柔软也,道士攀枝得立,树果甘美食之自全。树侧有龟,亦日食果,睹树有人,惧不敢往。其饥五日冒昧趣果,两俱无害,遂相摩近。道士超踊骑龟,龟惊跳下地;天神祐之,两俱无损。
因还故国,弟以国让兄。兄以恕己弘慈拯济群生。王治其国,日出布施,四百里内,人车马众宝饭食自由,东西南北惠育如之。王功名周着,十方叹德。
妻以婿为死,国人无识己者,负杌婿入国,自陈:“结发室家遭世衰乱,身更凋残,服天王慈惠,故来乞丐。”国人嘉其如斯,教之曰:“天王普慈,育逮群生,明日当出东门布施。汝其逆之,贵汝善行,赐汝必多。”
明日从王乞丐,王默识之,具为群臣说妻本末。一臣曰:“当烧之。”一臣曰:“斩之。”执法大臣曰:“夫罪莫大于去正入邪,为悖逆之行者矣。当钉凶人着蛊女之背使长负焉。”群臣佥曰:“善哉。”“从其所好,执持之明矣。”王以十善化,民靡不欣戴。王逮臣民,终生天上;罪人夫妻,死入地狱。”
佛告诸比丘:“时王者,我身是。罪人者,调达是,妻者,怀杅女子是。菩萨慈惠度无极行布施如是。”