闻如是:
一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时,诸沙门闲居深惟:“世人习邪乐欲,自始至终无厌五乐者。何谓五乐?眼色、耳声、鼻香、口味、身细滑。夫斯五欲,至其命终,岂有厌者乎?”日中之后,俱诣佛所,稽首佛足退立白言:“吾等,世尊!惟世愚者惑于五欲,至厥命终,岂有厌者不?
佛告之曰:“睹世无足于彼五乐矣。昔有五百商人入海采利,中有智者名曰弥兰,为众师御。海有神鱼,其名摩竭,触败其船,众皆丧身,弥兰骑板,仅而获免。风漂附岸,地名鼻摩,登岸周旋庶自苏息,睹一小径寻之而进。遥见银城,树木茂盛,间有浴池,周旋四表,甘水绕之。有四美人,容齐天女,奉迎之曰:“经涉巨海,厥劳多矣,善贺吉臻。今斯银城,其中众宝,黄金白银,水精琉璃,珊瑚虎珀,车𤦲为殿,妾等四女给仁使役,晚息夙兴,惟命所之,愿无他游。”弥兰入城升七宝殿,欢娱从欲,愿无不有,处中千余年。弥兰惟曰:“斯诸玉女不令吾迈,其有缘乎?”伺四女寝,窃疾亡去。
遥睹金城,有八玉女,迎辞如上,玉女华容,又逾四人。城中宝殿,名曰屑末,明月真珠诸宝逾前,寿数千万岁。又疑:“八女不令吾迈,其有由乎?”伺其卧出,窃疾亡去。
又睹水精城,有十六玉女出迎之矣,其辞如上,要将入城升七宝殿。城殿众宝,玉女光华逾前,居中岁数,又数千万。
意不厌足,又伺诸女卧出亡去,复睹琉璃宝城,光曜奕奕,有三十二女出迎跪拜,虔辞如上。要请入城升七宝殿,殿名郁单,其中众宝伎乐甘食女色逾前,处中久长年数如上。
又伺诸女卧出亡去,遥睹铁城,莫无迎者。弥兰惟曰:“银城四女,金城有八,水精十六,琉璃三十二,玉女光世,修虔相迎,今不迎者,将以贵故乎?”周城一匝有鬼开门,弥兰入城即见其鬼,鬼名俱引,铁轮烔然走其头上,守罪人鬼,取彼头轮,着弥兰头上,脑流身燋。弥兰流泪曰:“自四之八,自八之十六,自十六之三十二,处荣屑末殿、郁单殿。吾以无足之行,故获斯矣。何当离斯患乎?”守鬼答曰:“其年之数如子来久,子免斯殃矣。”火轮处弥兰头上六亿岁,乃免之矣。
佛语诸沙门:“弥兰者,吾身是也。所以然者?未奉三尊时,愚惑信邪,母沐浴着新衣卧,吾蹈母首,故太山以火轮轹其首耳。又尝以四月八日,持八关斋,中心欢喜,故获宝城,寿命巨亿,所愿从心无求不获。睹世无足,唯得道乃止耳。
佛告诸沙门:“弥兰出太山狱,闭心三恶,绝口四刀,检身三尤。孝顺父母,亲奉三尊,戴戒为冠,服戒为衣,怀戒为粮,味戒为肴,食息坐行,不忘佛戒,躇步之间,以戒德成,自致为佛。凡人之行,不孝于亲,不尊奉师,吾睹其后自招重罪,弥兰其类乎!夫为恶祸追,犹影寻身,绝邪崇真,众祸自灭矣。
佛说经竟,诸沙门欢喜作礼。