昔者菩萨守戒行净,积功累德,遂获如来.无所著.正真道.最正觉,游处舍卫国。天龙鬼神、帝王臣民靡不归宗,虫道邪术值佛影隆,犹日明盛萤火隐退。贪嫉之兴,不睹亡身之火,邪党构谋,劝女弟子名曰好首,以毁天尊。国人未获真谛者,有沉吟之疑,心疑诸沙门,王亦怪焉。蛊道贪浊,诤财相诉,浊现祸归,即时见废,贞真照现,天人叹善!王诣精舍顿首悔过,由斯王有惭心,因媒启问,求佛女妹,结婚姻之固,以绝释家之怨。众祐曰:“吾去家为沙门,不豫世业,嫁娶之事,一由父王。”于是遣使者致敬,宣结亲之辞。诸释不许,王曰:“佛处其国尔由往来,明者无怨,愚夫有仇。女吾贱妾之子,何足以致恨乎?”王许曰:“可。”遂成婚姻。有男嗣一,请见诸舅,即之释国。
时,佛当还开化诸释,诸释欣欣兴佛精舍,掘土三尺,以栴檀香填之,捡国众宝为佛精舍,焜焜奕奕有若天宫,声闻邻国靡不跃逸。佛未坐之,而彼庶子入观曰:“斯精舍之巧、众珍之妙,唯天帝宫可为匹矣。”曰:“佛未翔兹,吾一坐座,没命不恨也。”庶子嬖友,名曰头佉摩,对曰:“夫亦何失?”即升坐矣。释氏雄士,壮声呵曰:“众祐尊座,天帝不临,何婢之子敢升座乎?”裂坐更兴。庶子出,谓其友曰:“斯辱无外矣!吾若为王,尔无忘兹。”友曰:“俱然。”旋守其母欲为太子,母以妖蛊请如子愿。王曰:“古来未闻!无设狂言自招耻也。”妖蛊处内,佞臣巧辞,遂立二嫡分民正治。
大王崩,位立两国,民随所悦,仁凶分流,仁即奉兄,凶驰诣叔。友为相国,修治干戈,军用众备,以旧事闻。王曰:“可。”即宠雄将武士就路,睹佛道边坐乎半枯之树。王进稽首曰:“佛不坐纯生而处半枯,将有由乎?”众祐曰:“斯树名释,吾爱其名,以仁道济其难,润其枯惠其生也。”王怅然内耻曰:“佛仁弘普,惠逮草木,岂况人乎?”于是旋军。相国仰察天文,睹释氏宿福索祸兴,复以闻之。军又出,未至释氏城有数里,城中弓弩矢声犹风雨,幢幡伞盖断竿截斗,裂铠斩控,士马震奔靡不失魄。王又奔归。释人启佛:“当那贼何?”曰:“牢关门,废堑桥。”王又出军,目连启言:“吾欲以罗汉威神化为天网,覆城面四十里,王奈释人何?”众祐曰:“无奈罪何?”又言:“跳着他方刹土?”曰:“无奈罪何?”目连言:“吾能攘有形,无奈无形罪何?”众祐曰:“种恶祸生,孰能攘之?取释氏一子置吾钵下,以效其实。”目连如命。
释诸耆旧承教守门,魔化为旧德,呵诸释曰:“王假涂有所之,尔其绝彼,将益后尤。佛弟子行,可得尔乎?”魔奋势拔钥排门兵入,犹塘决水翻。释摩南为大将军,与王先王同师而学,有死友之誓,谓王曰:“住尔凶士一餐之顷,令城中人获出全命。”王曰:“可。”大将军临水向佛,叩头流泪而曰:“以吾微命请彼少人,愿令十方群生皆奉佛教,恕己济众,润合二仪,无为狼蚖之毒残贼众生,若斯无道之王矣。”入水以发缠树根,有顷命终。王遣使者视之,还如事云。兵入掘地半埋释人。横材象牵,概杀之矣,或马迹,或兵刃。
佛时首疾,其痛难言。梵王帝释、四大天王,皆叉手侍,为之痛心。释人有自归命三尊者,诵经者,起慈心者。释有三城,征事未毕,王忆释摩南杀身请众命,为之怆然,旋师罢军,遣使者致敬曰:“士众疲劳,还国息师。”异日束修稽首足下。佛教谢,王自爱。使者退,佛视之矣。阿难整法服稽首曰:“佛不虚视,其必有缘。”众祐曰:“释罪毕也,王罪兴矣。却后七日,太山鬼以火烧王及其臣民,王罪难救犹释祸难攘矣。”佛使阿难举钵,钵下人亦终。佛将诸沙门至梵志讲堂,道经诸释死地,或有已死或折臂髀胫者,睹佛来,或搏颊呻吟云:“归命佛、归命法、归命圣众,愿十方群生皆获永康,莫如我等也。”时自然床从地出,其地无间,诸沙门皆坐。佛言:“斯王勃逆,兴罪弘广矣。”又问沙门:“若见屠猎鱼网者,获为飞行皇帝乎?”对曰:“不见。”佛言:“善哉!吾亦不见,以其无四等心惠彼群生故也。”
王行湖边,众入水浴,神化为毒虫螫其士众,毒行身黑,或于水中死者,或百步一里死者。且半入国,凶鬼云集。宫中夜时人声物鸣,聚居相持,须旦为命,日月薄蚀,星宿失度,怪异首尾,靡不怨王也。王闻佛戒火变之异,内如汤灼,遣使者参其事。佛说如上,使返具闻,国振瓦崩。王会群臣,议言:“或于山,或于水。”遂乘船入海,强富得从,贫羸留国。王内宫人登船上服,望火解衣,脱阳燧珠着服上。其日云兴,壅壅曀曀,风雨凌凌,笮绝舟漂,臣民佥曰:“弊王行凶,乃致凶祸。”向中之时日出炙阳燧,阳燧化为火,始自王舟,大山鬼神云集礔礰,率土生入太山地狱。留在岸者,微怖而全。
佛于是日兴慈心定,诸沙门问阿难:“佛不出乎?”答曰:“一国大丧,佛兴慈定,故为不出也。”佛明晨出,诸沙门稽首于地,释梵四王、诸龙鬼神、帝王臣民稽首就座。阿难整服,问二国祸变之元:“愿释众疑,令群生照祸福所由。”佛告阿难:“昔有三国比邻而王,时,佛去世久远,经典不修。菩萨所处之国,致有湖池,获鱼无数。近国闻喜,资财来买,鱼尽惨还。远国不知,亦无买心。渔猎国者,今释三亿人死者是也。其一国喜欲买鱼者,今一城人恐徒亡财者是也。远国不闻得鱼者,今一城中人不知王来者是也。我时见破鱼首,失言可之;今已得佛为三界尊,尚不免首疾之殃,岂况凡庶乎?诸弟子端尔心、兴德惠、安群生,恕己济彼,慎无杀生,盗人财物,淫彼非妻,两舌恶骂,妄言绮语,嫉妒恚痴,诽谤三尊。祸之大莫尚十恶,福荣之尊夫唯十善矣。杀物者为自杀,活物者为自活。策心念恶、口言恶、身行恶,莫若劳心念道、口言道、身行道。施善福追,为恶祸寻,犹响之应声影之追形也。睹斯变者,慎勿违春天之仁,而尚豺狼之凶也。
佛说经竟,四辈弟子、天龙鬼神,皆大欢喜,稽首而去。