药师如来本愿经者,致福消灾之要法也;曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业;十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净;忆念称名则众苦咸脱,祈请供养则诸愿皆满;至于病士求救应死更生,王者攘灾转祸为福;信是消百怪之神符,除九横之妙术矣。
昔宋孝武之世,鹿野寺沙门慧简已曾译出在世流行,但以梵宋不融、文辞杂糅,致令转读之辈多生疑惑。矩早学梵书恒披叶典,思遇此经验其纰谬;开皇十七年初获一本,犹恐脱误未敢即翻,至大业十一年复得二本,更相仇比方为揩定,遂与三藏法师达磨笈多,并大隋翻经沙门法行明则、长顺海驭等,于东都洛水南上林园翻经馆重译此本。深鉴前非方惩后失,故一言出口必三覆乃书,传度幽旨差无大过;其年十二月八日翻勘方了,仍为一卷。
所愿此经深义人人共解,彼佛名号处处遍闻,十二夜叉念佛恩而护国,七千眷属承经力以利民,帝祚遐永,群生安乐,式贻来世序云尔。