阿弥陀真言

[ ā mí tuó zhēn yán ]
类别 [ 真言 ]

有一字咒,小咒,大咒之叁种,其一字咒又有二种,一為img之一字。

不空神变经二十八曰:

溥徧解脱一字真言曰:唵恶莎缚訶。若人六时依法持诵满一洛叉,是业成就,观世音菩萨现金色身,当灭无始一切根本重罪。若不现者,復倍精进诵。满二洛叉或叁洛叉,是业成就,观世音重当现身,执手指示西方净土阿弥陀佛座宝莲华师子之座,復得阿弥陀佛手摩其头。

二為img之一字。理趣释曰:

紇利字,具四字,成一字真言,(中略)若人持一字真言,能除一切灾祸疾病。命终已后,当生安乐国土,得上品上生。

其小咒又云心咒。本名曰无量寿如来心真言,无量寿修愿行供养仪轨曰:

无量寿如来心真言曰:唵阿密[口*栗]多帝际贺囉吽。此真言能诵十万徧满,得见阿弥陀如来,命终决定得生极乐。欲解此小咒,则此中有五句,第一唵字与第五吽字如常,第二句之阿密[口*栗]多為甘露之义,譬弥陀之大悲也。第叁句之帝际有六义,一大威德之义,具足六臂之威德故也。二大威光之义,具足徧照光明故也。叁大威神之义,具足神境神通故也。四大威力之义,具足六大力故也。五大威猛之义,具足速灭怨家之德故也。六大威怒之义,具足怒入地之菩萨故也。第四句之贺罗為作业之义,有六义:一作佛之义,得如是心作佛久来始觉故也。二作业之义,来迎引接无间断故也。叁作用之义,神力自在故也。四作念之义,迎十念之眾生故也。五作定之义,入妙观察智之叁摩地定故也。六作愿之义,发六八之大愿故也。此九字即弥陀八菩萨之种子,唵者阿弥陀。阿者观音。密[口*栗]者弥勒藏。多者虚空藏。帝者普贤。际者金刚手。贺者文殊。囉者除障盖。吽者地藏也。见五字九字秘释。其大咒本名阿弥陀如来根本陀罗尼。又咒中阿弥栗多即甘露之语,有十句,谓之十甘露明。出无量寿教行仪轨。真言后之文,有「此真言仅诵一徧。身中十恶四重五无间罪一切业障悉皆消灭。(中略)临命终时。见无量寿与大眾俱来迎安慰。即生极乐上品上生。

其他同仪轨有无量寿如来拳印真言。

浏览 492 / 《佛学大辞典》 / 2024年09月20日更新