或喻昼夜，或譬日月。

宾头卢突罗闍為优陀延王说法经曰：

昔日有人，行在旷野。逢大恶象，為象所逐，狂惧走突，无所依怙。见一丘井，即寻树根，入井中藏。有白黑鼠，牙嚙树根。此井四边，有四毒蛇，欲螫其人。而此井下有大毒龙，傍畏四蛇，下畏毒龙，所攀之树其根动摇。树上有蜜叁渧，堕其口中。於时动树蹚坏蜂窠，眾蜂散飞，唼螫其人。有野火起，復来燃树。(中略)旷野者喻於生死，彼男子者喻於凡夫，象喻无常，丘井喻於人身，树根喻人命，白黑鼠者，喻昼夜，嚙树根者，喻念念灭，四毒蛇喻四大，蜜者喻五欲，眾蜂喻恶觉观，野火烧者喻老，下毒龙者喻死。

名义集五曰：

大集云：昔有一人，避二醉象(生死)，缘藤(命根)入井(无常)，有黑白二鼠(日月)嚙藤将断。傍有四蛇欲螫(四大)，下有叁龙，吐火张爪拒之(叁毒)，其人仰望二象，已临井上，忧恼无託。忽有蜂过，遗蜜滴入口(五欲)，是人唼蜜，全亡危惧。

(捡大集经不见此文)性灵集四曰：

四蛇相斗於身府，两鼠争伐於命根。