荼毘之前夜,為大夜,终夜不寐,以伴灵故,亦曰伴夜。
大鑑清规曰:
入灭第叁日荼毘,先第二日晚夜,此时名大夜。大夜之义,谓只此一夜之留,明日出而不归也。故慇懃供养,小师围绕终夜不寐,名曰伴夜。唯诵金刚经鸣磬。