对於修成或修生之称。谓本来固有之性德也。依性宗之谈，则不论有情非情，其本性万德圆满，在圣不增，在凡亦不灭，譬如矿中之金，暗中之宝，是為本有。
法华玄义七曰：
本有四德，隐名如来藏。修成四德，显名為法身。
涅槃经十曰：
本有今无，本无今有。叁世有法，无有是处。
又四有之一。生后死前，现在之生活，谓之本有。
