Prajā

ati，梵天名。即其真言也。鉢罗若為一切生之义，鉢多為主之义，曳ye為助声。所谓一切眾生之主也。一切眾生因梵天而生，故名一切生主。而实眾生无始，是非梵天所生，如来亦如是。以世间一切善，皆自佛心生之故，又不见如来之终始，故名為世间之父。然实眾生之佛性，前际无始，是非如来所生也。以最初之鉢囉字為真言之体。鉢是第一諦最胜之义，囉為尘垢之义，入阿字门，则成净法界。不為尘垢所染，即是莲华胎藏也。一切之佛子亦如是。自最胜之胎藏生，是故名為最胜子。末句加曳字，故名為梵天乘。见大日经义释七。

演密钞七曰：

此鉢罗，疏主义译為一切生，谓一切世间计，无不从彼生故。若敌对译时或云胜，或云他，谓一切世间中為尊為主，故名為胜。又西方外道计，梵王能生一切，即是他我故名為他，是故亦得名為胜生主他生主。