依天台所立之教判，谓般若经说诸法皆空之理者，欲以遗荡淘汰声闻之法执故也，又会一切法悉為摩訶衍(大乘)者，欲以融通二乘之执情故也。因而释般若之部意，以融通淘汰之四字。
四教仪集註上曰：
以空慧水荡其执情，故曰淘汰。
