叁科之一。梵名阿耶怛那Āyatana，旧译曰入，新译曰处。根与境為生心心所作用之处，故云处。根与境相涉入，故云入。有六根六境之十二法，故谓之十二处，又云十二入。
俱舍论一曰：
心心所生长门义是处义。训释词者，谓能生长心心所法故名為处，是能生长彼作用义。
同光记一下曰：
梵云阿耶怛那，唐云处，旧翻為入，此亦不然。若言入梵本应云鉢罗吠舍，旧经亦有翻為处者。如空无处等及阿练若等，并与今同。
见叁科条。
