小乘之行人為麤人，大乘之行者為细人。
智度论叁十九曰：
声闻法中十不善道是為罪业，摩訶衍中见有身口意所作是為罪。作者见者皆是虚誑故。麤人则麤罪，细人则细罪。
天台之教判上借之有麤人细人之目，四教之中，奉藏通别之叁教者為麤人，奉圆教者為细人。释籤一曰：
细人麤人二俱犯过，从过边说為俱麤人。
