过住劫，则入坏劫，坏劫有二十增减劫。前十九增减劫，坏有情世间。最后一增减劫。坏器世间。坏此器世间有火灾水灾风灾之叁者。是曰大叁灾。此叁灾非起於同时，各自轮次而起。以坏世界也。第一火灾，七个日轮，同时并出，焚烧此世界，下自无间地狱，上至色界之初禪天者。第二水灾，下自无间地狱上至色界之第二禪天，為水所浸澜者。第叁风灾，下自无间地狱上至色界之第叁禪天，一切物质。為风飘散者。其次第，先有火灾七度。后有一度水灾，更有七度火灾，復有一度水灾。如此每七火有一水，七度水灾后，更经七度火灾，有一风灾，然则叁灾為一周，有八七火灾与一七水灾与一风灾，故总经六十四度之大灾。即六十四大劫也(一大劫中有成住坏空之四劫坏劫之终有一度之大灾也)。

俱舍论十二曰：

初火灾兴，由七日现。次水灾起，由雨霖淫。后风灾生，由风相击。此叁灾力，坏器世间。乃至极微，亦无餘在。(中略)第二静虑為火灾顶，此下為火所焚烧故。第叁静虑為水灾顶，此下為水所浸润故。第四静虑為风灾顶，此下為风所飘散故。(中略)先无间起七火灾，其次宜应一水灾起，此后无间后七火灾还有一水，如是乃至满七水灾，復七火灾后风灾起，如是总有八七火灾一七水灾一风灾起。