菩萨之通称也，或以名声闻及佛。士者凡夫之通称，简别於凡夫而称為大。又，士者事也，為自利利他之大事者，谓之大士。

韩诗外传曰：

孔子与子路子贡顏渊言志，谓子路曰：勇士哉！谓子贡曰：辨士哉！谓顏渊曰：大士哉！

管子法法篇曰：

务物之人，无大士焉。

大士文本出儒传。法华文句记二曰：

大士者，大论称菩萨為大士，亦曰开士。士谓士夫，凡人之通称。以大开简别故曰大等。

四教仪集解上曰：

大士者，大非小也。士事也，运心广大能建佛事故云大士，亦名上士。瑜伽论云：无自利利他行者名下士，有自利无利他名中士，具自他行名上士。大论以菩萨名大士亦开士，普贤观以声闻菩萨為大士，金光明以佛為大士，诸文不同。

释门正统四曰：

宋神宗宣和元年，詔改释氏為金仙，菩萨為大士，僧為德士。

梵Mahāsattva。