我者自在之义。凡夫虽认自己之身心為我。然身心无一自在者，思為我者。惟迷倒之见耳。无我之实也。悟此理即為小乘之知见。然彼但知无凡夫之倒我小我，更不知佛之有真我有大我。佛所证之涅槃，真我也，大我也，佛得八自在，离一切之繫累，於万法自在，以之為涅槃之大我。涅槃经一部之所明是也。

涅槃经二十叁曰：

有大我故名大涅槃。

大日经一曰：

汝获无等利，位同大我。

同疏五曰：

大我谓诸如来成就八自在我，於法得自在者。

同十六曰：

大我者佛之别名也。

同十七曰：

大我者即是如来。

同一曰：

今復约真我明心实相，此宗辨义即以心為如来应正等觉，所谓内心大我也。

吽字义曰：

唯有大日如来，於无我中得大我也。