又曰顶位。四善根之一。四善根中煗，顶之二者為动善。忍，世第一之二者為不动善。是动善中之最极犹如人之顶也。故名顶法。
俱舍论二十叁曰：
动善根中此法最胜如人顶，故名為顶法。或由此是进退两际如山顶，说名為顶。
唯识论八曰：
寻伺位极，故復名顶。
