一、色光，為佛身所发之光明，眼可见者。亦名身光。二、心光，為佛心所发之光明，常照护眾生者。往生论註谓之智慧光。

六要钞叁末曰：

言心光者，此非光分。身相心想，其体各别。只就义门，宜得其意。以佛慈悲摄受之心所照触光名心光，是念佛行相应佛心。其佛心者，慈悲為体。(中略)是故照触称名行人之大悲之光得心称耳。私案：观佛叁昧所观所见之光明等可预身光之者耶？

选择集决疑钞叁曰：

心光者佛心所起光明，故名心光。论註称智慧光与今同也。

又一、常光，诸佛身常放之光明也。如释迦佛一寻之光明阿弥陀佛无量之光明是也。二、神通光，诸佛对一机之眾生以神力特放之光明，如释迦之说法华经，照东方万八千土，弥陀佛之放神光，临月盖门是也。见辅行一。「若放一光等者。常光一寻则不言放。寻外之光故云神变。

见观经记叁，选择决疑钞叁。