一、本性住种性，此自无始以来，依附第八阿赖耶识，法尔所存之大乘无漏法尔种子也，此种性於我等具缚之身中亦自无始备於法尔，假令受六道四生之轮迴，而於阿赖耶识之中，持之而不失坏也。二、习所成种性，闻如来之教法，而起闻思修之叁慧，新熏习有漏之善种，依此熏习力增长彼法尔无漏之种子者。具此本有新熏之二种性，而得完全菩提涅槃之妙果也。见百法问答钞六。
