智度论所说十一智之一,观见欲界苦集灭道四諦法之无漏智也。是初知法,故名法智。又知现在之法,故名现智。
大乘义章十五曰:
言法智者,亦名现智。自体名法,初知法故,名為法智。以知现法,故名现智。
又(人名)四明山延庆寺知礼,宋太宗赐法智大师之号。见佛祖统纪五十。