止观一曰：

无明尘劳即是菩提，无集可断。(中略)生死即涅槃，无灭可证。

又曰：

生死即涅槃，是名苦諦。(中略)烦恼亦即是菩提，是名集諦。

此烦恼即菩提生死即涅槃之义，為大乘至极之谈，依教门之浅深而异其归趣。参照即条。法华玄义九曰：

体生死即涅槃名為定，达烦恼即菩提名為慧。

十不二门指要钞上曰：

若离叁道即无叁德，如烦恼即菩提生死即涅槃。

教观大纲见闻曰：

密教谓爱染明王表烦恼即菩提，不动明王表生死即涅槃。显教谓龙女表烦恼即菩提，提婆表生死即涅槃。