烦恼之习气也。已断烦恼，犹有其残气而不如法者，如难陀以婬欲之习故，虽得阿罗汉，然坐於男女大眾中，眼先视女眾，与之高语说法。如舍利弗以瞋习之故，闻佛言舍利弗食不净食，即吐食不復受请。
智度论二十七曰：
烦恼习者，名烦恼残气。若身业口业不随智慧，似从烦恼起。
