宝积经百十六曰：
一切业缘皆住实际，不来不去，非因果非不因果。何以故？法界无边无前无后故。是故舍利弗，若见犯重比丘不堕地狱，清净行者不入涅槃，如是比丘非应供非不应供，非尽漏非不尽漏，何以故？於诸法中住平等故。
是说实相观也。谓诸法之实相，以寂灭无相之故，无生死涅槃之假相也。
