台家所立四土之一。声闻缘觉二乘究竟证果者，及地前菩萨，当生界外之净土也。此等人皆修空观之方便道而断见思(谓四住也)之惑，故谓之方便，未修中观，随之无明之惑未尽，故曰有餘。
天台观经疏曰：
修方便道断四住惑，故曰方便。无明未尽，故曰有餘。
