楞伽经所说叁识之一。八识中除阿赖耶识，為其他末那等七识之总称，以对种种之境，而起虚妄分别故也，对真识则云事识。

楞伽经一曰：

略说有叁种识，广说有八相，何等為叁？谓真识、现识、分别事识。

起信论曰：

依诸凡夫取着转深，计我我所，种种妄执，随事攀缘，分别六尘，名為意识，亦名离识，又復说名分别事识。

同义记中末曰：

又能分别去来内外种种事相故，彼说為分别事识也。

又第八识十八名之第十五名也。以第八阿赖耶识為生一切分别事识之根本故也。唯识了义灯四本曰：

十五名识，无相论云：分别事识也。