梵语U

anāha之译。心所名。七十五法之一。百法之一。即结怨烦恼之精神作用也。

俱舍论二十一曰：

恨者，谓於忿所缘事中，数数寻思，结怨不捨。

成唯识论六曰：

云何為恨，由忿為先。怀恶不捨，结怨為性。能障不恨，热恼為业。谓结恨者，不能含忍，恒热恼故。

俱舍论摄於小烦恼地法，以為有别体，唯识论以為随烦恼之一，瞋恚之一分，而无别体。顺正理论五十四辨恨与忿之差别曰：

如樺皮火，其相猛利，而餘势弱，名為忿。如冬室热，其相轻微，而餘势强，名為恨。