阿誐那曳，火之义也。以最初之(阿)字為种子。以一切诸法本不生之故，即归於金刚之智体，誐是行之义，以诸法本不生之故，虽具足万行，然无所行，故名无师自觉。同於大空而徧於一切处，故与那字之大空同体。又诸法无行，故於叁界不动不出而到萨婆若地，故无乘及乘者，是末句之(曳)字义也。又曳字所以加叁昧之声者，意明此乘定慧均等也。行诸佛菩萨之道时，皆以如是之慧火，焚烧一切之心垢，而燃正法之光明。是故如实说之，则即為真言，若请召时，增伊係伊係之字，若发遣时，则增迦车迦车之字。见大日经义释四。