结与使，皆烦恼之异名。击缚心身，结成苦果，故云结。随逐眾生又驱使眾生，故云使。结有九种，使有十使。
净心诫观发真钞上本曰：
结使。成论云：犹如乳母常随小儿，能繫缚生死故名為结，常随生死故名為使，即九结十使。
大乘义章五本曰：
随逐紧缚，称之為使。结集生死，目之為结。结缚眾生，亦名為结。
