真言教成佛之作法，有金刚界胎藏界二途，称為金胎两部。金刚界者為显大日如来智德之曼陀罗，摧破烦恼之猛利智慧犹如金刚，故谓之金刚界，金刚顶经之所说是也。胎藏界者為显大日如来理德之曼陀罗，理之摄持诸法，如於腹中胎藏其子，故谓之胎藏界，大日经之所说是也。概言之，金胎两部為标帜大日如来理智二德之一双大法门。配之於事理因果，则金刚界為事為果，胎藏界為理為因。日本东密次第為金胎，是事理之次第也。日本台密次第為胎金，是因果之次第也。