纳经文陀罗尼而供养之塔也。西天之法，凡造塔及像，则必纳舍利或经颂。其纳经颂者，即经塔也。

寄归传四曰：

凡造形像及以制底。(中略)中安二种舍利：一谓大师身骨，二谓缘起法颂。

密教劝置陀罗尼。宝篋印陀罗尼经曰：

安置此陀罗尼於塔像中者，我等十方诸佛，随其方处恒常随逐。

尊胜陀罗尼经，佛教天帝谓此供养者為摩訶萨埵。法华经法师品亦教於经卷所住之处，起七宝之塔而严节之。

又於塔书经文者。书史会要六曰：

释法暉，政和二年天寧节，以细书经塔来上，作正书，如半芝麻粒，写佛书十部。