台宗六即位之第六。佛果為究竟之觉悟，故云究竟，此觉智与初位之凡心理体不二，故云即。
止观一下曰：
究竟即菩提者，等觉一转入於妙觉，智光圆满，不復可增。
四教仪曰：
智断圆满，為究竟即。
观经妙宗钞上曰：
六种即名，皆是事理，体不二义。
涅槃经曰：
发心究竟二不别。
