真言宗自初地之净菩提心已上,至於等觉皆摄於信解地中,唯妙觉之位,名究竟一切智地。
大疏二曰:
此经宗,从净菩提心以上十住地,皆是信解中行,唯名究竟一切智地。
同二曰:
唯如来名究竟一切智地,如华严中,初地菩萨能信如来本行所入。(中略)信成就果,於如是诸事,其心毕竟不可破坏,不復随他缘缚,故名信解行地,亦名到於修行地也。