Kuṇḍikā，又作君持，军持，捃穉迦，捃稚迦。译曰瓶，水瓶也。比丘十八物之一。

西域记十曰：

捃穉迦，即澡瓶也，旧曰军持讹也。

玄应音义九曰：

军持，正言捃稚迦，此译云瓶也，谓双口澡罐也。论文作鍕[金*持]，字无所出。

同十四曰：

经中或作军迟。

慧琳音义八十二曰：

君稚迦，僧所受用。君持，铜瓶是也。

陀罗尼集叁曰：

君迟，唐云胡瓶。

寄归传一曰：

凡水分净触，净者咸用瓦瓷，触者任兼铜铁。净拟非时饮用，触乃便利所用。净则手方持，必须安着净处；触乃触手随执，可於触处置之。唯斯净瓶，及新净器所盛之水，非时合饮。餘器盛者，名為时水，中前受饮即是无愆，若於午后饮便有过(下文说作瓶法)。