释经论，分科其文句之段落者。是由秦之道安為始。知一经之大意不可缺。
文句一曰：
古讲师俱敷弘义理不分章段，若纯用此意，后生殆不识起尽。又佛说贯散，集者随义立品。(中略)天亲作论以七功德分序品，五示现分方便品，其餘品各有处分。昔河西凭，江东瑶，取此意节目经文，末代尤烦，光宅转细。(中略)曇鸞云：细科烟颺，杂礪尘飞。盖若过若不及也。
