俱舍论九曰：

如诸离繫及婆罗门输婆多，般利伐罗多迦等。异类外道，受持种种露形，拔髮，杖乌鹿皮，持髻，涂灰，执叁杖，剪鬚髮等无义苦行。

百论上曰：

勒沙婆弟子，诵尼乾子经。言五热炙身，拔髮等受苦法，是名善法。又有诸师，行自饿法，投渊赴火，自坠高巖，寂默常立，持牛戒等，是名善法。

止观辅行十之一曰：

苦行即长寿天行，五热炙身等。总有六行：一、自饿，二、投渊，叁、赴火，四、自坠，五、寂默，六、持鸡犬等戒。

本行集经二十四曰：

或有裸形，或卧棘上，或卧板上。(中略)或卧塚间，或蚁垤内，犹如蛇居。(中略)或復有用沙土烟尘，以涂坌身，正立而住。或不梳洗头首面目，髮如螺髻，拳挛而住。或復拔髮，或拔髭鬚。

智度论叁十八曰：

诸外道等，信着苦行。若佛不六年苦行，则人不信。言是王子惯乐不能苦行，以是故。佛六年苦行。