法性之体，离诸相而寂灭无餘，是云离，法性之用，微妙不可思议，是云微。
离者涅槃也，微者般若也，宝藏论离微体净品曰：
无眼无耳谓之离，有见有闻谓之微；无我无造谓之离，有智有用谓之微；无心无意谓之离，有通有达谓之微。又离者涅槃，微者般若。般若故兴大用，涅槃故寂灭无餘。无餘故烦恼永尽，大用故圣化无穷。
宗镜录九十二曰：
离微者万法体用，离者即体，微者功用。
