旧译经论多谓六根曰六情，以根有情识故也。是意之一，為当体之名，以意根為心法故也。他五者生情识，故从所生之果而名為情。

金光明经曰：

心处六情，如鸟投网。常处诸根，随逐诸尘。

普贤观经曰：

懺悔六情根。

智度论四十曰：

眼等五情名為内身，色等五尘名為外身。

止观四之二曰：

十住毘婆沙云：禁六情如繫狗鹿鱼蛇猿鸟。

嘉祥之中论六情品疏曰：

问：意可是情，餘五云何是情？答：意当体名情，餘五生情识之果，从果得称也。六情亦名六根，五根能生五识，意根能生意识。六情亦名六依，為六识所依。

此等皆名根為情。