智慧之别名。

佛地论一曰：

有义明者以慧為性，慧能破闇故说為明。有义无碍善根為性，翻无明故。

大乘义章十四曰：

知法显了故名為明。

又真言之别名。真言能破烦恼之闇，故云明。又由口说云真言，由身现云明。又佛放光明於光中说故云明。演密钞一曰：

明者明咒，真言之别称，梵语尾儞也，此译云明。破闇為义，梵语漫怛罗，此云真言，或名神咒。谓此真言能破眾生烦恼闇障，义翻為明，咒即明故。

大日经疏十二曰：

破除一切无明烦恼之闇故，名之為明。然明及真言义有差别，若心口出者名真言，从一切身分任运生者，名之為明也。

秘藏记本曰：

陀罗尼者，佛放光光之中所说也，是故陀罗尼与明其义不异。