唯识论所说八识中第七识，以由第八识為所依，以第八识之见分為所缘而生之识也。末那识译為意。意有思量之义，此识常缘第八识之见分思量，我為法，故名末那。我法二执之根本也。然则第六识名為意识，有何分别？彼為依此末那即意而生之识，故曰意识。即依主释也。此末那即第七识，故云末那识(即意识)是持业释也。

唯识论四曰：

是识圣教别名末那，恒审思量胜餘识故。此名异第六意识，此持业释，如藏识名，识即意故。彼依主释，如眼识等，识异意故。

同述记四末曰：

末那是意。

梵Manas。