心不独起，必有所对之境，攀缘於彼而起。恰如老人之攀杖而起，谓之攀缘。又心忽彼忽此，驰回外界之事物，如猿攀木枝，忽在彼处，忽在此处，谓之攀缘。常略之以缘之一字而说之。心為能缘，境為所缘，心涉於境，谓之缘。

楞伽经一曰：

法佛者离攀缘，攀缘离一切所作根量相灭。

楞严经一曰：

诸眾生以攀缘為自性。

维摩经问疾品曰：

何谓病本，谓有攀缘？(中略)云何断攀缘？以无所得，若无所得则无攀缘。