Pratyekabuddha，略曰辟支，辟支迦佛，辟支佛。又作鉢罗翳迦佛陀。旧译缘觉。新译独觉。智度论二名俱存。盖辟支佛具此二义也。初发心时值佛，而思惟世间之法，后得道，身出无佛世，性好寂静，加行满而无师友之教，自然独悟，故名独觉。又观待内外之缘(内為飞花落叶外為十二因缘)而悟圣果。故名缘觉。但天台一家之义，以之為别种，无佛世之悟道為独觉，於佛世观十二因缘而得道為缘觉。

智度论十八曰：

辟支佛有二种：一名独觉，二名因缘觉。

同七十五曰：

辟支佛地者，先世种辟支佛道因缘，今世得少因缘出家，亦观深因缘法成道，名辟支佛。辟支迦秦言因缘。

大乘义章十四曰：

辟支胡语，此方翻译名因缘觉。藉现事缘而得觉悟，不假他教，名因缘觉。又於十二因缘法中而得觉悟，亦名缘觉。

法华玄赞二曰：

辟支迦佛陀者，此云独觉，略云辟支佛。

瑜伽伦记八曰：

独觉地，若依梵语名鉢剌翳迦佛陀，旧云辟支讹也。此云独觉，初发心时亦值佛。(中略)修加行满，无师友教，自然独悟。

有辟支佛因缘论二卷。说八辟支佛出家悟道之相。