菩萨得七种之辩：一、捷疾辩，於一切之法，无碍故。二、利辩，有人虽能捷疾而不能深入，以能深入乃名為利。叁、不尽辩，此以利辩说诸法实相，无边无尽也。四、不可断辩，於般若之中无诸戏论，故能无问难之离间者，即名為不可断辩。五、随应辩，能断法爱，故随眾生之所应而说之也。六、义辩，為说趣於涅槃之利益事也。七、一切世间最上辩。说一切世间第一之事，所谓大乘也。见智度论五十五。
