适於一时机宜之法名為权，究竟不变之法名為实。
止观叁下曰：
权谓权谋，暂用还废，实谓实录，究竟旨归。
权实之判，虽涉於诸法，通於诸宗，而独天台於其本经方便品之方便名下，立权实之四句，十双之权实，叁种之权实，以极精微。其中就诸法之事理与如来之智及所说之教法而定权实，最為枢要。
