华严经说二种之十身，一谓融叁世间之十身，二谓佛具之十身。融叁世间之十身者：一眾生身，六道之眾生也。二国土身，六道眾生之依处也。叁业报身，生上二身之业因也。(已上叁身属於染分)。四声闻身，观四諦而求涅槃者。五独觉身，观十二因缘而求涅槃者。六菩萨身，修六度而求菩提者。七如来身，因圆果满之妙体，即佛当分之身也。八智身，佛身所具能证之实智也。九法身，佛身所具所证之真理也。(已上六身属於净分)。十虚空身，离染净二分之相而為染净二分所依，周徧法界无形灵之实体也，表离染净有无诸相而谓之虚空。此十身中第二之国土身，即国土世间；第一之眾生身及第叁业报身乃至第六菩萨身者，為眾生世间；后四身者，智正觉世间也。即此十身融摄叁世间之诸法而為毘卢正觉之体，故谓之融叁世间之十身。又谓之解境之十身，以此十身為解知毘卢舍那佛觉体之所知之境也。见旧华严经二十七，探玄记十四，华严玄谈叁十，大疏钞叁十八。