又云实相日。越过现未叁时无相平等之日时也。
大日经一曰：
越叁时如来之日。
同疏一曰：
以净眼观之，叁际之相了不可得，无终无始，亦无去无来，此实相之日。觉明常住，湛若虚空，无有时分修短之异。然以佛神力故，令瑜伽行者於无量劫谓如食顷，或演食顷以為无量劫，延促自在，无定相可得，故云如来日也。
